Entre Paris et Rome, un divorce à l'italienne

Modèle et contre-modèle italien ou français

Bien plus récemment, Paris et Rome, comme par un jeu de miroirs, ont constitué l'un pour l'autre une forme de modèle ou de contre-modèle. "Si seulement nous pouvions avoir un Etat qui marche, à la française", disaient les Italiens. "Si seulement nous pouvions disposer d'un tissu dynamique de petites et moyennes entreprises, comme en Italie du Nord", répliquaient, de leur côté, de nombreux Français. Cette forme de nostalgie réciproque a laissé la place aujourd'hui à un questionnement beaucoup plus direct et brutal qui pourrait se résumer ainsi : "Le présent de l'Italie est-il le futur de la France ?" Autrement dit, les mouvements populistes sont-ils aux portes du pouvoir en France ? C'est cette interrogation qui doit conduire les tenants de la cause européenne et de la démocratie représentative, en France et ailleurs, à déclarer à leur tour, comme peuvent le faire certains "gilets jaunes" : "Nous ne lâcherons rien, nous ne laisserons rien passer nous non plus." La démocratie est un bien à la fois trop fragile et trop précieux.

Salvini et Le Pen, ou la volonté de destruction du système

En Italie des activistes européens, comme Alcide de Gasperi et Altiero Spinelli, s'intéressaient, tout autant que leurs collègues français, à l'esprit des Lumières. Tel n'est certainement pas le cas aujourd'hui de Matteo Salvini ou de Marine Le Pen. Ils ne sont pas unis par une commune culture de confiance et d'espoir, mais par une commune volonté de destruction du système en place.

Se contenter d'opposer l'esprit des Lumières à celui des "gilets jaunes", la réelle volonté de réformes du président Français à la brutalité vulgaire mais efficace du vice-président du Conseil et ministre de l'Intérieur italien, n'apparaît pas très réaliste et ne l'est pas en effet. Mais il existe un bon usage des populistes italiens et des "gilets jaunes" français. Ils constituent les uns comme les autres une double forme d'avertissement. Le premier est que l'on ne peut qu'à ses dépens ignorer les émotions des autres. L'humiliation, que ce soit celle de vos voisins ou de vos concitoyens, est un puissant moteur de rejet sinon, et c'est un fait nouveau dans l'histoire de la Ve République, de haine. Le second est que la démocratie représentative est un bien à défendre à tout prix, de ses dérives internes comme des attaques externes de ses adversaires.

Avec l'aimable autorisation des Echos (publié le 11/01/19).